No.122
說說話


豪放裡內斂文人詩心 以臺語詩書寫世間萬物人生百態

— 周蘇宗


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能被吟詠的海風

周蘇宗說起話來帶著一種歡快,話閘子一開裡面都是他的人生,採訪前他提醒我,他說起話就容易越談越遠,我要記得關鍵時把他拉回來,但他的故事精彩,有時總找不到地方打斷他。說到創作,他選擇從大學時期講起,當時就讀東海大學會計系的他,發現學校校刊上刊載的詩作,都是些詩情畫意的女性名字,他一時興起,取自己名字裡一字,為自己取了個筆名「蘇蘇」,揣摩著女孩子的心情寫了一首新詩,沒想到被選入刊登,從此敲開了他對寫作的興趣,他後續又挑戰了校內比賽便一舉得獎,幾年間以中文書寫十幾首詩,後來出社會工作就此擱下。

其後他成為一個大人、成為一個投資家,又成為一個慈善家,創作被放置多年,一直到幾年前,他跟著一群好友到東海岸旅行,遊覽時望著遠景,導遊跟他們說道:此時此刻的風是太平洋吹來的風,突然他來了靈光,瞬間就以臺語吟頌出他第一首臺語詩作〈太平洋的風〉,將臺灣各個景點巧妙地以吹過島嶼的風串連起,從此靈感源源不絕,每當有一景一物觸發他的情緒與思想,文字總是瞬間湧入他的腦海,他將其一一吟詠而出,詩在霎那之間就完成了。


「太平洋的風/佮阮佇錐麓相搪/
 鹹鹹的風是太平洋的氣味/袂輸番薯糜攪鹽的清芳/
 太平洋的風/佇九曲洞佮阮相逢/
 閒閒的風是太平洋的懶屍/
 敢若秋凊的老榕仔跤的下晡時/……」

————— 〈 太平洋的風 〉


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一場命中注定的相逢

聊天時的周蘇宗豪爽明亮,但讀起記在腦海中的詩作時,他突然變得柔和沉穩,當他唸誦時,詩句是流動的,就這樣淌流出他的口中,他的話語在那時像是安穩寧定的河流緩緩穿過,習慣了周蘇宗平常與人交際的爽朗模樣,聽他唸詩真會感到判若兩人,而最早教他說臺語的人,是他的阿公。

他阿公是個商人,卻深愛文學,但只會說臺語,於是每當兒時的周蘇宗去找阿公玩,兩人一同窩在書房裡,阿公對他說故事,講解文學經典,都是透過臺語告訴他,這便是周蘇宗的文學和臺語的奠基,因臺語如此根基在他的血脈之中,當他發現臺語也是能作詩的語言,甚至許多事物在臺語的表達中,更加優美而具有意念時,他的創作從此開通,他寫物品、寫自然、寫景色,也寫情詩,但更多的是影響他甚深的信仰,還有他最愛的母親。

寫作臺語詩,更像是一場命中註定的相逢,一旦遇見了,從此周蘇宗心中只有臺語詩,世間萬物人生種種他都信手捻來,在他看過公視影集《斯卡羅》之後,心中有了聲響與畫面,於是〈斯卡羅戰歌〉就這麼誕生,而年少時就喜歡參賽的他,也以這個作品拿下「第八屆閩客語文學獎」榮獲閩南語現代詩類社會組第一名。


「海邊的落山風/不時共阮講/
 太平洋的後頭厝/斯卡羅/
 就是阮的故鄉/…… 」

————— 〈 斯卡羅戰歌 〉


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生命裡冥冥之中的祝福

篤信佛教數十年,金剛經、心經、藥師經等重要典籍周蘇宗都能流暢背誦,從佛教中獲得養份與啟發的他,也以此著作,他的手機裡記錄了上百首詩作,從中選出32首出書,當時他沒多想,沒想到剛好16首書寫了他過往的人生感悟集匯成 〈交織〉 ,另外16首則是以信仰點滴為發想凝聚成〈放光〉,原先32這數字正對應到佛陀三十二相,無意中許多事都圓滿呈現,也讓他感覺到母親與佛陀冥冥之中的祝福,不過後來收羅〈斯卡羅戰歌〉,數量成為33,他也立刻樂觀想到《法華經.普門品》中,觀世音菩薩現三十三相應化身,在周蘇宗心中,作詩就是最大的樂趣,其餘一切都各有喜悅與美好。

說到臺語詩,其實許多人對臺語文的說法與寫法各有定見和看法,但周蘇宗不拘泥於傳統,他認為語言是活的,會持續成長與變化,他受邀去演講,用臺語朗誦《小王子》與《百年孤寂》,他不斷閱讀也熱愛看電影,他讓自己保持敞開與好奇,他從這始終在改變而混亂的世界汲取靈思,創造出讓人能穩定自身安放自我的詩作。 ●





周蘇宗〈放光〉詩歌朗誦聆聽

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Peas Lin
許翰殷

周蘇宗 職場上曾是證券界超級營業員與投信界績優基金經理人,資本市場實務經驗超過三十年,本質上是騷人墨客的老靈魂。曾以〈斯卡羅
戰歌〉得到第八屆教育部閩客語文學獎臺語現代詩社會組第一名。2022年 11 月推出首部個人臺語詩著作《觀音》。

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