「只要不違心做著我們認
為對的事情，就不會對不
起這個名字。」

—— 專訪好心地文創創辦人　黃奕杰

如果抽離了「人」，也許就不會有今天的「好心地文創」。

說起與好心地文創的緣分，大概是從我念碩士時開始的，當時正在進行一項臺灣工藝研究發展中心的百年工藝調查計畫，主要研究百年以上的臺灣工藝，像是廟宇彩繪、陶藝等，但對於那時候的我來說這其實很無趣，直到我們開始走入社區，接觸到正在做工藝的人們，才發現原來「工藝」比我們想像中來得還要有趣！

因為了解，所以開始變得在乎

類似於蔬菜生產者的履歷，你明白種菜人背後的艱辛，當你吃著他們所種的蔬菜時，會感到一股油然而生的尊敬，就如同工藝，因為你了解他們，所以開始變得在乎。自京都交換學生回來後，深受日本人對在地產業的重視而有所啟發，於是開了我的第一間選物店——「好的」。

在開店的過程中，也讓我了解若是單純地販售，並沒有辦法讓更多人知道工藝的重要性，唯有將它企業化，才有機會讓更多人看見。透過文化創造的概念，介入工藝及設計之間，讓兩者所激盪出的漣漪，影響更多人願意去投入這塊領域。

讓每個人都能成為發展工藝載體的傳遞者

「工藝」一詞，對於現代人來說，似乎是介於陌生又帶點距離的灰色地帶，為了讓它真正落實於我們的日常，作為一個工藝的領路人，我們從策展、舉辦市集到演講皆積極參與，無非是希望透過各個媒介，讓每個人都能成為發展工藝載體的傳遞者。最後藉由設計的注入，除了讓美感提升之餘，也將工藝年輕化。

好比在馬路上，常見卡車載有滿滿高麗菜的竹籃，那就是竹工藝，當有了設計的加入，我們將它縮小製成筆筒，那份與你我生活記憶中所產生的連結感，便是我們認為「工藝」與「設計」無法切割的原因之一。

也曾有過懷疑自己的撞牆期

經過兩、三年的滾動，從一開始被動地挖掘社區，到現在我們能為社區工藝發展提供指引，儘管當中，也有過懷疑自己的撞牆期，也許是業績不如預期、也曾碰過被社區拒絕的窘境，在面對社區的不認同，隨著心態的調整，到現在能虛心接受，並讓好心地文創的定位有了更清晰的輪廓。

由於社區服務的學員們年齡層散佈在40-70歲之間，除了教他們如何行銷品牌、使用社群，也指導他們如何烹調、攝影，看著學員們一個個都足以做我們父母，甚至是爺爺奶奶的年紀，有的會叫你一聲「老師」，有的會給予你精神上的支持與鼓勵，反倒是我們更該從他們身上學習。

既然取名為「好心地文創」，那就要對得起這個名

記得曾有位年輕工藝家說：「看到我們後，似乎不那麼孤單了。」在臺灣工藝發展不是那麼主流的現今，還有我們這樣一群人，正在努力壯大這件事情，讓他覺得身上似乎也背負著一種使命，且更肯定地想把這件事情做好。

一開始取名為「好心地文創」，也想說會不會顯得偽善（笑），但只要不違心做著我們認為對的事情，那就不會對不起這個名字。為了不愧對那些默默和我們一起努力的人們，如果可以，那我希望能一直走下去。

文　張雁婷
攝　Loki Hong

黃奕杰　好心地文創創辦人兼執行長，致力於將傳統產業注入設計。從社區生活發展文創聚落，透過社會設計探討社區工藝與青年工藝之發展，期許讓這塊土地上的好事、好物、好故事注入更多的可能性。