從地方女巫 女神到天后之路


臺史博「萬相天后」看媽祖信仰如何跨越海洋、落地臺灣







在國外,朝聖之旅風行已久,如西班牙朝聖之路、日本熊野古道和四國遍路皆屬之。年年吸引絡繹不絕的朝聖旅人,出發上路。而在臺灣,每年農曆三月的白沙屯媽祖遶境,除了吸引虔誠信徒,不捨晝夜,年輕人相約三五好友一起瘋媽祖,更像一場以雙腳為身心充飽電的臺式嘉年華,也彰顯了媽祖在民間信仰的地位。





近日去了臺南國立臺灣歷史博物館的「萬相天后:臺灣媽祖信仰文化特展」,帶我深入認識了媽祖究竟是誰?又從何而來?數百年來如何從一位地方女巫,成為海上守護女神,明代被冊封為「天妃」,清代「天后」渡海來臺,逐漸成為億萬信眾倚賴的心靈信仰。正是一場兼具宗教藝術、考古趣味與療癒的知性之旅。





荷蘭國家博物館不止有林布蘭,還珍藏媽祖神蹟圖

展覽從電梯入口兩尊守護媽祖的千里眼、順風耳神像揭開序幕。這次的重頭戲,便是借展荷蘭國家博物館珍藏的 7 幅「媽祖聖蹟圖」。

一如西方教會委託畫家創作「聖母與聖嬰」等宗教畫,一幅幅描繪著媽祖「朱衣著靈」、「助擒周六四」、「湧泉給師」、「起蓋鐘鼓樓及山門」、「托夢護舟」、「澎湖助戰」及「出使琉球」的情節,看見媽祖神蹟如何被傳述與記憶,也反映當面對未知風險的命運之海,人們對於平安庇佑的渴求與盼望。





搜羅全臺 30 多間天后宮的聖像與聖物

除了來自荷蘭的媽祖聖蹟圖,也是策展人口中最難且最難得的,聯繫並取得全臺 30 多家媽祖廟的聖像與聖物,大自神像、神轎、牌匾、冠服、神笏、神輿與香爐,小自香火袋、符令、隨身可攜的神像等。尤其是神轎,只有媽祖出巡,隔著人海才能看到,這次卻近在眼前。其中北港朝天宮的二代媽祖轎,為少見的六角亭造型,精緻繁複的雕工出自名匠師之手。





而敬獻媽祖的聖物也很精彩,因有些媽祖像是軟身,可穿戴上去,過往傳統都是髮簪、神帽,也有繡衣甚至漁網、斗笠等,意外的竟有 LV 精品配件,讓人莞爾。據說有的廟宇也會定期為媽祖編髮梳頭,有如侍奉家中長輩,人神之間十分相敬可親。





其中最吸引我的是媽祖像中的「入神」物,神像在雕刻完成後,通常會保留一個中空腔體,並放入具備「靈力」的物件再行封口,像是寶石、珍珠、銅錢、八卦、蜈蚣模型等,只有在整修時才會取出。其中也發現寫著道光年間地方民眾集資重塑的記錄,讓後人了解其從何而來,何時落地生根,就像一張神明的身分證,這些平常都鎖在保險箱裡,也是首度公開的珍貴文物。





天后萬相,包容、護佑不同族群

透過精彩的導覽解說,我發現媽祖的形象與角色功能,千變萬化,並與時俱進,既是天后、孝女、也是慈母、戰神,有時還與地方特產結合,像是臺中新社天后宮媽祖的衣服繡上了葡萄,大湖天后宮的媽祖會穿粉嫩的草莓衣。





但媽祖也並非全然溫柔,有時也擔負著教育者的角色,偶爾透過籤詩、扶鸞訓斥一下信眾。數年前甚至降駕指示參加臺南同志大遊行等,充分展現臺灣文化尊重信仰自由及多元文化的特色,同時包容、護佑著不同族群。此次也特別展出「變裝皇后」妮妃雅所穿著的媽祖套裝。





展覽最後,合起雙手,透過光影將投射於掌間的「平安」二字安放於內心。媽祖之所以「萬相」,正因為信仰祂的人們也有萬相,而祈求媽祖護佑的心靈平安,則是眾生永遠共同不變的心願。●





展覽|萬相天后:臺灣媽祖信仰文化特展

展期|2026 年 10 月 13 日至 2027 年 5 月 16 日(週一公休)

地點|國立臺灣歷史博物館|臺南市安南區東和里長和路一段 250 號






|駱亭伶|自由文字工作者,曾任《小日子》雜誌副總編輯,也為多本刊物採訪撰稿。長年穿梭在人物、地方與文化現場,最近常出沒在蟾蜍山,留指甲、學彈拇指琴。






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