藤森照信蓋房子
堅持和環境發生直接關係

一個建築觀點　藤森照信 × 野蠻主義

日本建築師藤森照信，也是一位建築觀察家。他的建築作品特色是沒有明確的新舊分界，即使剛完工，也宛如十幾年前就應該佇立於此了。

因為從小生長於鄉下的成長環境，讓大量的自然素材融入作品，是藤森照信設計發展的重點。「綠能」、「環保」、「節能」等評價，始終和他畫上等號。他總是習慣拿著相機，於東京的大街小巷四處探訪，觀察一座城市的建物、門牌屋號、屋前植栽等，甚至曾經掀起一股「考物學」風潮。

從建築史學研究背景出身，長期專注於近代建築史和生產技術史研究的藤森照信，在 1991 年偶然接受家鄉（長野）的委託，完成處女作「神長官守矢史料館」後，才正式開啟了他的建築創作之路。

由於其深厚的史學家背景，使他的作品不同於現代常見的後現代主義式建築，而是融入粗獷的「繩文」文化。透過未經加工的原生樹幹、竹、築物和混凝土⋯⋯，替代現代感強烈的玻璃和金屬等，創造似古似今、跨越時代的獨特建築風格，又被稱為「野蠻主義」（Yavant-garde）。

延伸到建築規劃，藤森照信認為應以不破壞周遭環境為前提，創造一個人工的、人造的物件，同時保有其差異性，即是「利用 21 世紀的現代工法，蓋一棟不會被認為是 21 世紀的房子」。並經常跳脫制式的想像，創造出卡通童話般的童趣造型。

因為喜歡自己動手做，才選擇當建築師。在建築建造的過程中，除非必要，藤森照信絕不動用大型機具和專業匠師，而是邀請業主一同協力體驗蓋房子的樂趣。宛如回到遠古時代，所謂「建築」皆由一般民眾親手建蓋，讓人分不清這棟建築是出自建築師之手，抑或民眾隨手建造。

未來，他希望能持續挑戰讓植物與建築發生很直接的關係。雖然至今尚未能完全成功，今年下半年於宜蘭縣羅東文化工場中的作品，也嘗試類似的設計，有感於宜蘭當地潮濕的氣候環境，以及台灣植物強烈的生命力。他笑說，或許這次有機會成功。▍

文字整理　C.Y.L
圖片提供　木本設計李國旋

C.Y.L　曾任雜誌編輯，現在從事文化產業企劃工作。