Cover story 087 Live in Slow Motion

走過動盪的微光
手工竹編燈籠照亮傳統文化

┃弘義燈籠┃

%E4%B8%BB — **鄒弘義** 弘義燈籠創辦人，是臺灣為數不多的手作燈籠師傅。傳承父親的手藝，從當兵後開始製燈，已超過35年歷史，目前為嘉義唯一一位集製燈、寫字、繪圖於一身的師傅。

華人自古以來就有張燈結彩的習俗，從唐朝開始便有關於燈籠的記載，中國的燈籠除了照明以外，也結合字藝、繪畫、剪紙、刺繡等，濃縮各式工藝的藝術品。電影《大紅燈籠高高掛》裡，導演張藝謀用燈籠勾勒了中式場景，同時也象徵禮教與權力的符碼，面無表情的鞏俐與兩只紅燈籠的海報，暗喻著被傳統思想禁錮的女性悲歌。到現今元宵節仍是我們重要的節日，但燈節卻已不如以往繁盛熱鬧。

在嘉義則有一位依然堅持作竹編燈籠的職人鄒弘義，用傳家三代的精緻手藝，在小巷的一間平房裡持續編織一燈燈象徵文化的故事。鄒弘義的製燈之路是從寫字開始的，爸爸鄒榮南曾獲選臺灣省書法代表，從小看著看著自然就寫得一手好字，學生時開始幫人寫墓碑賺外快，他笑說寫一字 50 元，比作家的稿費還高；製燈則是從阿公那代傳下來的，尚未工業化、連塑膠都還未普及的時代，師傅們一早就得上山砍竹子，再煮沸殺菌、手工削竹、凹竹，最後是外觀的縫布與畫燈，一個月才能完成一盞。現在燈籠幾乎都是傘燈，骨架像雨傘一樣可收折，就算要做竹編燈籠也有機器幫忙削竹，可惜的是，沒有這麽多人要訂燈了。

燈的精髓是字與畫，鄒家自上一代就擅長書法，自創了曉晨、曉初體，是行書的變形，鄒弘義說這很難用言語說明，但鄒家人一眼就能看出來。爸爸當年娶了三個妻子，目前還有三個人在寫燈，但他是唯一能製燈、寫字、繪畫一手包辦的人。不同於別人用油漆刷寫燈籠字，他偏好毛筆，雖然筆毛軟難操控，但掌握精髓，字就活了。而畫燈最難的則是在曲面上創作，一盞燈由數塊布構成表面，為了避免縫製造成誤差，自古都是直接在燈上作畫，然型態描繪好後，還得暈染得漂亮靈動，超過 35 年經驗的他，每次還是會先用鉛筆打草稿，然後坐在家外的繪圖座位上，一筆一筆寫，一圈一圈染。